Diskussion

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  Frenk

  17/06/2011 23:04

   
  Auch das Interview mit Goldner vermag die Komplexität des Themas nicht vollständig auszuleuchten. Das Nennen von Jane Goodall und Richard Dawkins als Zeugen für eine genetische und soziale Nähe zu den Menschenaffen ist für sich nicht hinreichend als Argument für das Projekt. Ebenso greift der berechtigte Angriff auf die moralische Hoheit des Katholizismus viel zu kurz. Verhalten gegenüber Tieren von Menschen aus anderen Kulturen (nordamerikanische Indianer, Shintoisten, afrikanische Naturreligionen) werden ausgeblendet zugunsten einer streng westlichen Sichtweise. Hier scheint es mir opportunistisch von Goldner, sich an die Giordano-Bruno-Stiftung zu lehnen, die bekannt dafür ist, mit ihrem humanistischen Atheismus jede Religion anzugreifen.
  
  Schliesslich ist eine genetische Verwandschaft allein kein genügendes Kriterium für die Erlangung von moralischen Grundrechten. Gewiss, die kognitiven Fähigkeiten wurden genannt. Allerdings argumentiert Goldner einerseits sehr anthropozentrisch und andererseits unvollständig. Meines Wissens vermögen die Leistungen von erwachsenen Primaten die Fähigkeiten von kleinen Menschenkindern nicht zu überflügeln. Es bleibt also anzunehmen, dass Primaten ein selbständiges, persönliches Bewusstsein für Recht nicht entwickeln können. Somit bleiben sie gegenüber dem Menschen auf der Stufe von Betreuten.
  
  Als Folge davon ist es unsere Pflicht sie zu schützen, sobald sie in unserem kulturellen Lebensraum weilen. Sowohl im Zoo, im Zirkus und in Shows müssen wir zu ihrem Wohl schauen. Dabei ist es entscheidend Leid zu vermeiden. Aber eine anthropozentrische Sichtweise ist der falsche Ansatz. Wer sagt uns denn zuverlässig, ob der Gorilla depressiv ist? Wer sagt, dass der verkleidete Schimpanse im Zirkus keinen Spass hat?
  
  Die feine Grenze zwischen Mensch und Primat auf biologischer Ebene ist bekannt und mittlerweile akzeptiert. Die Grenze auf kultureller Ebene zu verschieben ist gefährlich. Die genannte Türöffnung würde einem Dammbruch gleichen und unlösbare Konflikte heraufbeschwören. Dass Tieraktivisten in ihrer radikalen Ideologie genau das möchten, ist hinlänglich bekannt. Wir sollten die Forderung nach Grundrechten für Primaten zurückweisen, zu Gunsten eines Tierschutzes, der sich mehr aus einem biologischen Verständnis denn aus einer anthropozentrischen Sicht begreift.

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